2015 - Leo S. Olschki
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Generosità post-cartesiana: reimpieghi di un'idea morale di Descartes in alcuni suoi successori
P. 265-279
Fa parte di
Anima-corpo alla luce dell'etica : antichi e moderni. - ( Lessico intellettuale europeo ; 124)-
Informazioni
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Nello stesso volume
- Introduzione
- Conoscenza ed ethos fra anima e corpo nella Repubblica (e nel Timeo) di Platone
- La componente corporea delle affezioni dell'animain Aristotele
- Diventare immortali: etica e cosmologia in Aristotele
- Monismo psicologico e dottrina dell'anima inEpicuro e Lucrezio
- Anime smidollate : la metafora dei muscoli psichiciin Crisippo e Platone
- Intelletto e sensazione tra filosofia ed esegesi in Filone di Alessandria
- La traccia dell'anima : spunti critici di psicologia pirroniana
- Dualismo metafisico e teoria dell'azione in Plotino
- Apocatastasi logica o apocalisse della carne? : Origene e Agostino paradigmi divergenti d'identificazione storico-sociale cristiana
- Pratiche dell'onestà : una metaforica dicotomia tra corpo e anima nel De pictura di Leon Battista Alberti
- Etica, satira, pedagogia nello Zodiacus vitae di Marcello Palingenio Stellato
- Il rapporto tra anima e corpo : le connotazioni etiche nell'Impresa rinascimentale
- Et au plus élévé trône du monde, si ne sommes assis que sur notre cul : l'antiplatonismo radicale del discorso sul corpo in Montaigne
- Tra Platone e Telesio : il giovane Campanella e la questione dei rapporti tra il fisico e il morale
- Corpo, spirito e animamente : l'antropologia della libertà in Campanella
- Generosità post-cartesiana: reimpieghi di un'idea morale di Descartes in alcuni suoi successori
- Hobbes e Gassendi tra neo-epicureismo e modelli meccanici della mente
- Anima-corpo nella filosofia morale di Henry More
- Abstracts
- Indice dei termini e dei concetti
- Indice dei nomi
