Generosità post-cartesiana: reimpieghi di un'idea morale di Descartes in alcuni suoi successori

P. 265-279

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  • Introduzione
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  • Conoscenza ed ethos fra anima e corpo nella Repubblica (e nel Timeo) di Platone
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  • La componente corporea delle affezioni dell'animain Aristotele
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  • Diventare immortali: etica e cosmologia in Aristotele
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  • Monismo psicologico e dottrina dell'anima inEpicuro e Lucrezio
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  • Anime smidollate : la metafora dei muscoli psichiciin Crisippo e Platone
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  • Intelletto e sensazione tra filosofia ed esegesi in Filone di Alessandria
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  • La traccia dell'anima : spunti critici di psicologia pirroniana
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  • Dualismo metafisico e teoria dell'azione in Plotino
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  • Apocatastasi logica o apocalisse della carne? : Origene e Agostino paradigmi divergenti d'identificazione storico-sociale cristiana
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  • Pratiche dell'onestà : una metaforica dicotomia tra corpo e anima nel De pictura di Leon Battista Alberti
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  • Etica, satira, pedagogia nello Zodiacus vitae di Marcello Palingenio Stellato
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  • Il rapporto tra anima e corpo : le connotazioni etiche nell'Impresa rinascimentale
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  • Et au plus élévé trône du monde, si ne sommes assis que sur notre cul : l'antiplatonismo radicale del discorso sul corpo in Montaigne
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  • Tra Platone e Telesio : il giovane Campanella e la questione dei rapporti tra il fisico e il morale
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  • Corpo, spirito e animamente : l'antropologia della libertà in Campanella
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  • Generosità post-cartesiana: reimpieghi di un'idea morale di Descartes in alcuni suoi successori
  • Hobbes e Gassendi tra neo-epicureismo e modelli meccanici della mente
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  • Anima-corpo nella filosofia morale di Henry More
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  • Abstracts
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  • Indice dei termini e dei concetti
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  • Indice dei nomi
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• information

  doiCode: 10.1400/246008

  Permalink: https://digital.casalini.it/10.1400/246008