Gli adulteri e i loro nascondigli : tradizioni visuali e scoperte archeologiche per l'esegesi del libro IX delle Metamorfosi di Apuleio

Sono molto frequenti i casi in cui il testo di Apuleio si chiarisce meglio ai nostri occhi attraverso il confronto con le arti visuali o con i dati archeologici: il romanzo, con la sua ri-creazione della realtà, con le sue ekphraseis, con le sue novelle, attinge a un immenso repertorio di immaginario visuale, ben presente al lettore antico, che le immagini possono aiutare noi lettori moderni a interpretare, talora anche più efficacemente dei paralleli testuali. I nascondigli degli adulteri (e non solo), che ricorrono in varie forme e generi nelle Metamorfosi apuleiane, e che hanno come è noto una lunghissima tradizione mitica, mimica e teatrale, possono allora essere confrontati utilmente con i loro paralleli iconografici, consentendoci di comprendere meglio la natura e la funzione di questi oggetti tanto essenziali nello sviluppo narrativo delle sezioni novellistiche del romanzo.

Anche il confronto con recenti scoperte archeologiche permette talora di trovare conferma all'esegesi, come nel caso del termine lacus a met. IX 27, 1-2 [Testo dell'editore].

There are many instances in which Apuleius' text becomes clearer to us through comparison with the visual arts or archaeological evidence. The novel, in its re-creation ofreality, through its ekphraseis and inserted tales, draws upon a vast repertoire of visual imagery - well known to the ancient reader - which images can help us modern readers to interpret, at times even more effectively than textual parallels. The hiding places of adulterers (and not only adulterers), which appear in various forms and genres throughout Apuleius' Metamorphoses and which, as is well known, belong to a long-standing mythic, mimetic,and theatrical tradition, may thus be fruitfully compared with their iconographic counterparts. Such comparison allows us to better understand the nature and function of these objects, which are so essential to the narrative development of the novel's inserted tales.

Even comparison with recent archaeological discoveries can at times confirm interpretive hypotheses, as in the case of the term lacus in Metamorphoses IX 27, 1-2 [Publisher's Text].

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