Bien puedo dezir par Dios : tras el origen de una invectiva

P. 259-269

• Chapitres du même volume (disponibles individuellement)

  • Unicuique gracia est data secundum Paulum relata
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  • Abreviaturas
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  • Prologus conviviensis
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  • Os segredos das encadernações de um cancioneiro inacabado : a propósito do Cancioneiro da Ajuda
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  • La tradición fluida : Pai Gomez Charinho
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  • E avido el pleito ya por concluso, rezó la sentençia en esta manera : de jueces y juicios poéticos en los inicios de la poesía de cancionero
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  • Nuevas consideraciones sobre el Cancionero de Oñate
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  • ¿O que foi e nom é, tanto é como nom seer? : consideraciones en torno al rol de la memoria en el Cancioneiro Geral
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  • La identidad (des)velada : Mi señora, cuyo só.
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  • El entorno poético de García de Pedraza en el Cancionero de Palacio (SA7)
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  • El problema de la homonimia en la identificación histórica de Juan de Torres, poeta y caballero del siglo XV.
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  • La estructura codicológica del cancionero B de Ausiàs
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  • La poesía española en la antesala del petrarquismo : Soria y los Soria
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  • El entorno literario de Thibaut de Champagne en sus jeux-partis
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  • Los motes de la corte de Carlos V en Alemania
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  • Algunas consideraciones sobre el uso de los salmos en la poesía castellana de los siglos XV y XVI.
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  • Dios y amor en los romances cancioneriles
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  • Mi grossero sayal y vuestro fino brocado : Juan del Encina frente a los malos poetas
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  • Bien puedo dezir par Dios : tras el origen de una invectiva
  • Identidad cortesana y vituperio : sobre el Cancionero de obras de burlas
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  • Deshecha
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  • Fuentes y bibliografía
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  Code DOI : 10.1400/254473

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