2011 - École Française de Rome
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Papistes et antipapistes dans l'Angleterre des Stuart (1640-1689)
P. 215-227
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Rome, l'unique objet de mon ressentiment : regards critiques sur la papauté. - ( Collection de l'École française de Rome ; 453)-
Información
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En el mismo volumen
- Couverture ; Frontispice
- Avant-propos : suite à un dictionnaire
- Introduction
- La haine du pape : des difficiles images du souverain pontife comme prince
- Un anti-romanisme bien tempéré? : le système bénéficial entre papauté, monarchie et société : France, XIIIe-XVIIIe siècle
- C'est le pape et non un prince (Catherine de Médicis) : la disqualification politique de la papauté au temps de la Réforme catholique
- Le tentative française de destruction du Saint Siège (1789-1814)
- Quam bene pavit apes, tam male pavit oves : les critiques formulées contre le pontificat d'Urbain VIII
- Benoît XV et Pie XII.
- La menace des faits : érudition moderne et condamnations romaines
- Loisy face au régime intellectuel de l'Église catholique
- Le pape selon les Réformés : Genève et l'Antéchrist romain, un parcours entre polémique et controverse (XVIe-début XVIIe siècle)
- Le pape et l'Antéchrist selon quelques visionnaires français du XVIIIe siècle
- Papistes et antipapistes dans l'Angleterre des Stuart (1640-1689)
- Saint Pierre et Saint Paul : les deux chefs qui n'en font qu'un : primauté romaine et pétrinité aux temps post-tridentins
- Les signes de la controverse dans l'espace romain au XVIIe siècle
- Vatican II en contre-chant
- La controverse de Ratisbonne
- La satire anti-curiale médiévale
- La satira anti-romana degli umanisti : Pasquino, Marcantonio, Michiel, Erasmo
- De la vie sacrée à la culture de mort
- Conclusions
- Index des noms ; Résumés ; Table des matières
