Naissance du cicéronianisme et émergence de l'humanisme comme culture dominante : réflexions pour une histoire de la rhétorique humaniste comme pratique sociale

P. 219-255

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  DOI: 10.1400/233023

  ISSN: 1724-2150

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• In this issue

  • Frontispice
  • Introduzione
  • Propter multos nostros contrarios : le disavventure dei legati bulgari e pontifici nei primi anni deltredicesimo secolo
  • Pellegrini ed atleti del Signore ai confini della cristianità : Skanderbeg, Stefano III di Moldavia e le loro relazioni con Roma e Venezia
  • Gli Etiopi a Roma nel Quattrocento : ambasciatori politici, negoziatori religiosi o pellegrini?
  • Un intreccio complesso : il ricorso alla Sede Apostolica da parte dei fedeli del Nuovo Mondo : prime note su uno studio in corso
  • Présentation de l'Atelier doctoral 2011 Cultures marchandes (Moyen Âge / Époque moderne)
  • Florentine merchant companies established in Buda at the beginning of the 15th century
  • La culture théologique d'un grand marchand florentin : échos de la controverse sur la vision béatifique dans la Nuova cronica de Giovanni Villani (XIVe siècle)
  • La Descriptio civitatum et regionum ad septentrionalem plagam Danubii : lo spazio oltre il limes nel IX secolo
  • L'aristocratie comtale sous les Angevins (1265-1435)
  • Une sainte reine et franciscaine : les images de sainte Élisabeth de Hongrie au Trecento, en Italie
  • Du lieu d'assistance au noyau de résistance? L'hospice de Colle val d'Elsa durant les premières années de la domination florentine (1349-1365)
  • L'argent des pauvres : l'institution de l'executor testamentorum et procurator pauperum à Pise entre 1350 et 1424
  • Les Margani au XVe siècle : essai de reconstitution de l'histoire d'une famille romaine
  • Naissance du cicéronianisme et émergence de l'humanisme comme culture dominante : réflexions pour une histoire de la rhétorique humaniste comme pratique sociale
  • L'édition des chansons de troubadours avec mélodies : l'exemple du planh Fort chosa es que tot lo major dan du troubadour Gaucelm Faidit (BdT 167,22)