«Il est plus facile d'être un homme que d'être Cicéron» : quel rôle pour le philosophe dans la cité?
2022 - École Française de Rome
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«Il est plus facile d'être un homme que d'être Cicéron» : quel rôle pour le philosophe dans la cité?
P. 231-239
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Informationen
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- Remerciements
- Introduction
- Le commentaire : «isponere e chiarire ciò che Tulio aveva detto»
- Première partie : Introduction
- Préambule : La transmission médiévale des oeuvres de Cicéron : panorama général
- Les copies antérieures au XIIIe siècle
- L'évolution du corpus cicéronien aux XIIIe et XIVe siècles
- Diffusion communale des manuscrits cicéroniens
- Deuxième partie : Introduction
- Les mots de cicéron : excerptae et flores
- Le commentaire : «isponere e chiarire ciò che Tulio aveva detto»
- Cicéron vulgarisé : actualisations d'un propos intemporel
- Mimétisme et rejet de l'écriture cicéronienne
- Troisième partie : Introduction
- Tullius ou la rhétorique personnifiée
- Une biographie en évolution : l'émergence d'un Cicéron politique
- Du Sénat à l'arengo : les échos communaux de la carrière cicéronienne
- «Il est plus facile d'être un homme que d'être Cicéron» : quel rôle pour le philosophe dans la cité?
- Quatrième partie : Introduction
- L'émergence de la polis derrière la civitas
- La rare légitimation cicéronienne des règles institutionnelles
- La cité moralisée : l'omniprésence des mots de Cicéron
- Un théoricien de la civitas plus que de la res publica
- Cinquième partie : Introduction
- Cicéron, précepteur intermittent des élites communales
- Déterminer les normes du comportement civique
- Cicéron, porte-voix des citoyens?
- Conclusion
- Annexe 5 : Manuscrits antérieurs au XVe siècle contenant des textes de Cicéron
- Annexes
- Index des personnes et des oeuvres
- Index des manuscrits cités
- Bibliographie
- Liste des illustrations
