2015 - École Française de Rome
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La Campanie, asile du curiste
P. 197-213
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Informationen
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In derselben Datei
- Remarciements
- Préface
- Introduction
- Prologue : nature du phénomène
- Thermalisme et doctrine thermale : les héritages de Rome
- Usage des eaux médicinales : de la théorie à la pratique
- Saison thermale et thermalisme d'exportation
- Eau de mer et thalassothérapie
- Le site de Baïes et le contexte géographique
- Les origines de Baïes : évolution et interprétation politique
- La fin de la République : le commencement des mondanités
- Un lieu de villégiature prestigieux, choisi par les empereurs
- Une villégiature médicale
- La cèlébrité littéraire de Baïes
- Le thermalisme Baïen, un mode de vie.
- L'Italie romaine : les apports de la conquête
- La Campanie, asile du curiste
- Les eaux du Latium
- Autor de Padoue, un territoire thermal
- L'Étrurie, thermalisme de prestige et centre thermal local
- Les Aquae Statiellae, municipe ordinaire, ou station thermale?
- Du Nord au Sud, les centres thermaux éclatés
- Quelques raison pour un succés
- Lieu thermal et vie économique
- Qu'est-ce qu'une station thermale?
- Le thermalisme, image d'une civilisation?
- L'èvolution d'une pratique et ses conséquences architecturales
- De la conception surnaturelle des eaux thermales
- Des pratiques religieuses fixées?
- Divinités thermales et culte impérial
- Un clergé thermal?
- La station thermale, sanctuaire des eaux, sanctuaire guérisseur?
- Conclusion
- Le voyage à Baïes ou la constance des cultes aquatiques
- Annexe I : glossaire médical
- Annexe II : catalogue des lieux thermaux
- Annexe III : tableau des villes thermales aux eaux citées par les auteurs anciens
- Bibliographie
- Table des illustrations
- Index
- Planches hors-texte
- Table des matières
