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El culto a san Isidro labrador o la invención y triunfo de una amplia operación político-religiosa (1580-1622)
P. 1033-1045
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In derselben Datei
- Presentación
- Henri Guerreiro
- Carta de Henri Guerreiro
- Lista de publicaciones de Henri Guerreiro
- Anotações para uma lição de ètica (ou de estética humana)
- Entre histoire et histoire pieuse : San Antonio de Padua de Mateo Alemán
- El conocimiento de la hagiografía medieval castellana : estado de la cuestión
- Para el estudio del Flos sanctorum renacentista (I) : la conformación de un género
- La fábrica de los santos : causas españolas y procesos romanos de Urbano VIII a Benedicto XIV (siglos XVII-XVIII)
- Palabra de Dios, pluma de claustro : el discurso literal de la divinidad y sus adyacentes en la Revelacióó visionaria barroca
- Écritures de sainte Thérèse d'Avila
- Santo y rey : la corte de Felipe IV y la canonización de Fernando III.
- ¿Qué dirá el hombre de Vos / habiéndoos loado Dios? : hagiografía y alusión en la poesía lírica devota de la Contrarreforma
- La hagiografía en las relaciones de milagros publicadas en el siglo XVII
- Las adaptaciones de las vidas de santo en la poesía de José Pérez de Montoro
- La vida de santa Rosalía: de la ópera sacra italiana a la comedia de santos española
- Imagen y hagiografía en el Madrid del siglo XVII : la difusión del culto al Padre Simón de Rojas
- Pros y contras de la influencia gongorina en el Triunfo parténico (1683) de Sigüenza y Góngora
- Le silence éloquent d'une sainte : la Farce de sainte Barbe de Diego Sánchez de Badajoz
- Tipología de los sermones a San Justo y San Pastor
- La vida, el martirio, la invención, las grandezas y las translaciones de los gloriosos niños mártires San Justo y Pastor de Ambrosio de Morales : una hagiografía en movimiento
- Saint Pedro Arbués, l'inquisiteur assassiné
- Los estilos de la relación de milagro : algunos ejemplos de escritura diferenciada de los milagros de la Virgen de Guadalupe de los siglos XV a XVII
- La lectura del espejo sagrado : una hermenéutica del Flos sanctorum de Pedro de Ribadeneyra
- L'Espagne chrétienne dans le miroir de l'hagiographie de la fin de l'Antiquité : martyrs et saints espagnols connus de Grégoire de Tours à la fin du VIe siècle
- Elementos hagiográficos en la propaganda francófoba de 1635
- El concepto de santidad en la comedia áurea : algunos ejemplos dispares de santas
- Casi santo jesuita y morisco al revés : Bento de Góis (1562-1607) : el secreto misional disimulado en una hagiografía de Juan Eusebio Nieremberg
- La place des saints d'origine ibérique dans le légendier du dominicain français Bernard Gui (premier tiers du XIVe siècle)
- El Viaje... de Ambrosio de Morales (1572) : reliquias de santos y arqueología cristiana de España
- Fuentes de El mayor desengaño, comedia de santos de Tirso de Molina
- La coherencia literaria de Quevedo y la materia hagiográfica
- ¿Hagiografía o ejemplaridad pagana en el diálogo humanístico del siglo XVI? : visión del mundo y función del texto
- Comedia hagiográfica y censura : el caso de La Santa Juana I de Tirso de Molina
- El valor pedagógico de la santidad según Palmireno
- Santos y héroes en la propaganda borbónica : de la coronación de Felipe V a la Guerra de Sucesión
- Sueño y santidad en el auto de Calderón El Santo Rey don Fernando, primera y segunda parte
- La reine sainte Isabelle de Portugal dans deux sermons du XVIIe siècle ibérique (Hortensio Paravicino et Antonio Vieira)
- La utilización del santo en coplas, refranes y expresiones recogidas en Arenas de Cabrales (Asturias)
- Un episodio de la controversia ética sobre la comedia de santos : en torno a la Aprobación del Padre Fray Manuel de Guerra y Ribera (1682-1684)
- El teatro hagiográfico en el centro de la controversia sobre la licitud de la Comedia : una poética en acto : Lo Fingido Verdadero de Lope de Vega
- San Saturnino de Toulouse : gestación y desarrollo de la leyenda hagiográfica en Pamplona
- La conversión en la hagiografía española : el cuerpo de San Ignacio de Loyola
- Saint Isidore de Séville dans la littérature politique castillane de la fin du Moyen Âge.
- La récupération de la figure de saint Jacques par les chroniqueurs de la conquête du Mexique et du Pérou
- Sobre el género de la Comedia de Santos
- La adúltera penitente, comedia hagiográfica de Cáncer, Moreto y Matos Fragoso
- La representación de lo santo en el teatro de fines del XV y principios del XVI.
- L'Apostolat de saint François-Xavier au Japon (1549-1551) et les frontières de l'Altérité
- En los orígenes de la tradición hagiográfica teresiana : un modelo canónico bajo influencia
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- Declaraciones de poética sobre la novela hagiográfica barroca entre Italia y España
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- Hagiographie et autobiographie spirituelle : la carmélite déchaussée Ana de San Agustín (1555-1624)
- Rojas Zorrilla ante la comedia de santos : Santa Isabel, reina de Portugal
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- Un hagíografo hebraísta, fray José de Sigüenza y su Vida de San Jerónimo, Doctor de la Santa Iglesia (Madrid, 1595)
- De reyes y de santos : San Fernando, de las crónicas de la Edad Media a las hagiografías del siglo XVII : permanencia y adaptación de una imagen
- El culto a san Isidro labrador o la invención y triunfo de una amplia operación político-religiosa (1580-1622)
- Hagiografía y sincretismo genérico : Los dos mejores hermanos, S.Justo y Pasto
- Cuerpo de Santo, cuerpo de Rey: el martirio del Rey Don Sebastián en la literatura áurea
- Los milagros de Santiago de Galicia en las rappresentazioni italianas del siglo XVI : la propaganda, la didáctica y el ejemplo
- La poética de la conversión en La Magdalena de Roma de Juan Bautista Diamante
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- La leyenda de Sopetrán en una comedia que compromete a Calderón
- Sangre real, rarísima hermosura... : la santidad coronada en la España de los Austrias menores
- El marianismo como discurso mediador : La madre de la mejor de Lope de Vega traducida por don Bartolomé de Alva Ixtlilxóchitl (1640)
- Discurso di clausura
- Índice de onomástico y de obras
