2011 - Marcianum Press
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Criterio di buona salute del Ius è il ragionevole ossequio della norma
P. 27-68
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Informationen
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- Presentazione
- Prefazione
- Un approccio alla problematica
- Criterio di buona salute del Ius è il ragionevole ossequio della norma
- Il giuridico vive prigioniero, ostaggio della ratio naturalis
- Il giuridico resta illeggibile, per la scissione tra Dio e l'esperienza
- Del metodo, ossia del poter attraversare il ponte di Morsdorf
- Quel preciso realismo giuridico conforme all'appartenenza ecclesiale
- L'irrisolta problematica circa lo statuto del Diritto canonico
- Can. 96, la soggettività nei limiti della ratio gius-rationalistica
- L'atto giuridico, evento personale, impone e l'oggetto e il metodo
- Il metodo, variabile dipendente della ratio cui ricorre il canonista
- Sottoporre la ragione all'agire giuridico conforme al Dio tra noi.
- Regula : l'Evento si pone quale grembo, criterio del vivere
- La res dell'agire giuridico del fedele è il suo cammino personale
- Dall'Evento il metodo : rimanere è forma sorgiva/normativa
- L'atto giuridico canonico, epicentro dell'ontologia della fede
- Persone giuridiche si nasce per grazia, persona / personalità si diventa
- L'ossequio giuridico plasma il fedele, colui che edifica la Communio
- La pretesa non pre-potente dell'Ordo, rispettosa del nostro io-Mistero
- Sintesi del percorso : cinque tesi e un nota bene
- Conclusioni
- Dal magistero
- Indice degli autori
