2005 - Rubbettino
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La convenzione di Oviedo, l'eugenetica e le generazioni future
P. [1-18] [18]
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- Il problema del bene nella cultura britannica del primo Novecento: etica ed estetica in G. Lowes Dickinson
- La guardia d'onore. Un percorso hegeliano nel rapporto tra diritto ed etica in B. Croce
- Cristianesimo e modernità in Ernst Troeltsch
- La libertà dal destino nella prospettiva del giovane Schelling
- La controversia tra Christian Wolff e i teologi di Halle Johann Christian Lange e Franz Budde
- Questioni di confine. Su colpa, spaesamento, finitudine tra Heidegger, Jaspers e Sartre
- Leibniz. Per una antropologia morale
- L'analisi dell'esperienza religiosa dal punto di vista pragmatico in W. James
- Il carattere pratico dell'ermeneutica quale filosofia della comunanza. Comprendere, intesa, argomentare, comunità
- Un'idea del nostro tempo: la responsabilità di Hans Jonas
- Comunicazione e/o etica
- Di Aurelio de' Giorgi Bertòla e "Della Filosofia della Storia" (1787)
- La questione dell'agire a partire da Heidegger. Ermeneutica e filosofia dell'azione
- Riflessioni su alcuni passi della giobertiana "Filosofia della rivelazione": a proposito di una "stroncatura" di Croce
- Gli imperativi e il mondo pratico
- La menzogna "onesta" e la verità cinica
- Il salterio di David Maria Turoldo: la dicibilità dell'Essere
- La convenzione di Oviedo, l'eugenetica e le generazioni future
- Il noûmeno in Kant. Abbozzo d'interpretazione autentica
- Il formalismo dell'etica di Herbart
- Jonas: un'etica fra paura e speranza
- La "ripetizione del problema fondamentale" dello storicismo
- Della doppia, anzi unica, dicibilità dell'esistenza
- Per un'introduzione all'etica filosofica di Angel Rodriguez Luño
- La ragione in Lucrezio
- Il dover essere dell'uomo nel mondo: riflessioni su Hans Jonas
- Indice dei nomi
- Tabula gratulatoria
