2003 - Rubbettino
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Il canone tra Oriente e Occidente
P. [1-8] [8]
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- Capire e farsi capire nella narrativa catalana (XIV-XV secolo)
- Gli "Exemplos muy notables e de grand edificaçion" e gli "exemplarios" castigliani tra modello orientale e occidentale
- Enigmi per il principe. Dal "Secretum secretorum" al "Conde Lucanor" di Juan Manuel
- Testi e macrotesto: gli "enxienplos" in posizione "marcata" nel "Conde Lucanor"
- Costantinopoli presa dai Turchi: la "descriptio" dal "Tirant" alla "Silva de varia lección"
- Il "Libro od mnozijeh razloga": per una tipologia del macrotesto nella Slavia meridionale
- "Melek Artûs": i temi arturiani ebraizzati nel "Sefer ha-s mad"
- Il Canzoniere del cod. Marc.gr IX, 32 (=1287)
- Appunti sulla struttura compositiva del racconto ithografico. Un'ipotesi di lettura
- Il viaggio come cornice: una fonte (possibile) del macrotesto
- Motivi narrativi e cornici dalla storia universale alle storie dei profeti nella letteratura araba musulmana
- Luoghi e protagonisti di uno "stilnovista" persiano: il "teatrino d'amore" di Hafez
- Il canone tra Oriente e Occidente
- Jami e Bidel nel passepartout macrotestuale medievale?
- La fontana della vita tra Silvestro e Hidr: Alessandro e Costantino a confronto
- Tra sbarre e cornici: "Seyh Bedreddin" e Nazim Hikmet
- Aspetti di macrotestualità nella "Queste del Saint Graal"
- Le "Gestes des Chiprois", macrotesto storico dell'Oriente Latino
- L'architettura testuale della "Geste Francor" fra recupero epico e scarto novellistico
- Tracce del romanzo di Artù in testi narrativi persiani
- Da Antiochia a Gerusalemme: aspetti macrotestuali del ciclo di Graindor di Douai
- Ancora sul "Libro dei Sette Savi di Roma": "Erasto manoscritto"
- La cornice del "Barlaam e Josaphat"
- Riflessioni sul macrotesto: il caso di alcune evoluzioni letterarie nell'Islam post-mongolo
- Il "Kitab al-i tibar" di Usama ibn Munqid. Testo o macrotesto?
- Un palinsesto ovidiano: i racconti d'Orfeo nell'"Ovide moralisé"
- Su alcune testimonianze della fortuna neogreca di Esopo
- Livelli macrotestuali nei "Ragionamenti" di Paolo Caggio
- "Episcopo et C"
- "Libro de Buen Amor": un dialogo con l'Oriente?
- Uno, nessuno e centomila: "Libistro e Rodamne" o il romanzo come macrotesto
- Un macrotesto (e le sue conferme) nell'"Erotòkritos"
- Zooepica medievale (romanza): ciclo, macrotesto o genere?
- Vom arabischen Buch "Bilawhar wa-Budasf" zum byzantinischen "Barlaam und Joasaph". Textumformungen am Beispiel der Sämannsparabel
- "Anvar-e" de Kasefi et "Fables Choisies" de La Fontaine: une étape dans la transmission des fables de "Kalile va Demne"
- "I Carand parand" di Dehxoda come macrotesto implicito
- Macrotesto e macrotesti. Appunti non conclusivi
- Indice degli Autori e delle Opere
- Indice della Bibliografia
