Pourquoy li aucun dorment qui se prendent a lire : représentations médiévales des effets soporifiques et des vertus revigorantes de la lecture

P. 15-27

• Information

  DOI: 10.1400/282387

  ISSN: 1724-2134

  Permalink: http://digital.casalini.it/10.1400/282387
• In this issue

  • Bibliothérapies médiévales : pour une généalogie des pouvoirs curatifs des livres
  • Pourquoy li aucun dorment qui se prendent a lire : représentations médiévales des effets soporifiques et des vertus revigorantes de la lecture
  • La parola terapeutica del papa : prime indagini sui sermoni di Onorio III.
  • Stimuli, Remedia e altre immagini : sulla rivoluzione devozionale dei francescani
  • L'Inflammatorium poenitentiae ou comment lutter contre l'acédie
  • Espaces libérés du sens et de l'imagination : quelques éléments de réflexion dans les inscriptions médiévales (VIIIe-XIVe siècle)
  • Un libellus poetico all'origine dei Carmina Ratisponensia? : una nuova proposta sulla genesi della raccolta
  • Le entrate e le risorse materiali dei conti Guidi negli anni '20 del secolo XIII : una stima complessiva
  • Les mots et les images de l'adoration : la Nativité dans les Méditations de la vie du Christ (Italie, début XIVe siècle)
  • Rappresentazioni del potere tra giudicato d'Arborea, Corona d'Aragona e Regno di Napoli
  • Res publica restituta? : perceiving emperors in fourteenth-century Rome
  • Retour sur le népotisme : les nominations de cardinaux au XVe siècle
  • Taormina 1465 : la concessione del teatro antico (lu Goliseu alias lu Palazu) come residenza signorile e altri casi di riuso di monumenti antichi nella Sicilia del XV secolo
  • Introduction
  • Il De episcoporum transmigratione : le decretali pseudo-isidoriane e i dibattiti sul trasferimento e la deposizione dei vescovi tra la metà del IX e l'inizio del X secolo
  • The content and the ideological construction of the early pontifical manuscripts
  • Le rôle de tribus arabes chrétiennes dans l'intégration de l'Orient à l'Église syro-orthodoxe : de la mort de Sévère (v. 683-684) à la crise entre Denḥā II et Julien II (r. 687-709)
  • Entre la tiare et le turban : les relations entre le clergé grec orthodoxe et Rome dans le contexte de la domination ottomane (XVIe-XVIIe siècles)